|
|
Post by enquirer on Apr 8, 2018 15:11:06 GMT
Assalaamu 'alaykum.
A Salafi has mentioned a narration from Ibn Abbas (رضي الله عنه
), as is mentioned in the following passage of Tafseer by Imam Ibn Katheer (رحمه الله
):
وقد رواه وكيع في تفسيره : حدثنا سفيان عن عمار الدهني عن مسلم البطين عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال : الكرسي موضع القدمين، والعرش لا يقدر أحد قدره . وقد رواه الحاكم في مستدركه عن أبي العباس محمد بن أحمد المحبوبي عن محمد بن معاذ عن أبي عاصم عن سفيان وهو الثوري بإسناده عن ابن عباس موقوفا مثله وقال : صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه ،
What have our scholars commented on the use of this (particular) narration and those like it?
|
|
|
|
Post by salahuddin77 on Apr 9, 2018 6:35:15 GMT
Assalaamu 'alaykum. A Salafi has mentioned a narration from Ibn Abbas (رضي الله عنه ), as is mentioned in the following passage of Tafseer by Imam Ibn Katheer (رحمه الله ): وقد رواه وكيع في تفسيره : حدثنا سفيان عن عمار الدهني عن مسلم البطين عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال : الكرسي موضع القدمين، والعرش لا يقدر أحد قدره . وقد رواه الحاكم في مستدركه عن أبي العباس محمد بن أحمد المحبوبي عن محمد بن معاذ عن أبي عاصم عن سفيان وهو الثوري بإسناده عن ابن عباس موقوفا مثله وقال : صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه ، What have our scholars commented on the use of this (particular) narration and those like it? Assalamu alykum have a look here full details www.darultahqiq.com/tawil-of-al-kursi-to-mean-ilm-knowledge/ |
|
|
|
Post by salahuddin77 on Apr 9, 2018 7:01:52 GMT
This is also important to keep in mind..
قال الإمام أحمد (من قال الله جسم لا كالأجسام كفر) رواه عن الإمام أحمد أبو محمد البغدادي صاحب الخصال من الحنابلة كما رواه عن أبي محمد الحافظ الفقيه الزركشي في كتابه "تشنيف المسامع" المجلد 4 ص 684
Imam Ahmad ibn Hanbal(ra) said: 'Whoever says Allah is a jism unlike any other jisms has commited Kufr!'
Narrated by Imam Ahmad Abu Muhammad al Baghdadi in his book Al Khisal hanbali and from Abu Muhammad Alhafiz alfaqih al Zarkashi in his book Tashnif Al Masami' Volume 4 page 684.
The above is similar to those who say, Allah has a literal hand unlike hands, literal fingers unlike fingers, literal face unlike faces and so on, and take on its apparent meaning(Dhahir Ma'na)
قال عبد الواحد بن عبد العزيز بن الحارث التميمي في اعتقاد الإمام ابن حنبل:
وأنكر على من يقول بالجسم وقال إن الأسماء مأخوذة بالشريعة واللغة وأهل اللغة وضعوا هذا الاسم على كل ذي طول وعرض وسمك وتركيب وصورة وتأليف والله تعالى خارج عن ذلك كله فلم يجز أن يسمى جسما لخروجه عن معنى الجسمية ولم يجىء في الشريعة. ص ٤٥
Abdul Wahid ibn Abdul Aziz ibn Hadith At tamimi in his I'tiqad of Imam Ahmad Ibn hanbal Ra mentioned..
"And he (Imam Ahmad) disapproved of anyone stating that Allah is a “jism”. And he would say, “Names of Allah are taken from the Sharee’ah and from the Arabic Language. The people of the Arabic Language coined that term for whatever has length, width, depth, composition, and form. And Allah the Exalted is free from all of that. So it is impermissible to call him a "jism", since He is free from what a "jism" means. Furthermore, it did not come in the Sharee’ah (so it is null and void)." Page 45
|
|
|
|
Post by enquirer on Apr 25, 2018 7:22:22 GMT
Assalaamu 'alaykum. A Salafi has mentioned a narration from Ibn Abbas (رضي الله عنه ), as is mentioned in the following passage of Tafseer by Imam Ibn Katheer (رحمه الله ): وقد رواه وكيع في تفسيره : حدثنا سفيان عن عمار الدهني عن مسلم البطين عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال : الكرسي موضع القدمين، والعرش لا يقدر أحد قدره . وقد رواه الحاكم في مستدركه عن أبي العباس محمد بن أحمد المحبوبي عن محمد بن معاذ عن أبي عاصم عن سفيان وهو الثوري بإسناده عن ابن عباس موقوفا مثله وقال : صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه ، What have our scholars commented on the use of this (particular) narration and those like it? Assalamu alykum have a look here full details www.darultahqiq.com/tawil-of-al-kursi-to-mean-ilm-knowledge/I've just finished reading this, jazaakumullahu khayraa |
|
